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March 23 Les Compartimos una Noticia (06//08/06)
Les Compatimos una Noticia...
Este sabado 6 de Agosto celebramos el dia de nuestro seminario diocesano. Lo hacemos este dia recordandolo especialmente por ser el aniversario del fallecimiento del Papa Pablo VI, siendo él él que nos guia y nuestro protector.
Es por eso que eso que compartiremos la celebracion de la eucaristia con la compañia y la visita del Nuncio Apostolico Adriano Bernardini y de nuestro Obispo Ruben Oscar Frassia.
Por todo esto les pedimos que sigan rezando por todos nosotros y en esta ocasión especial por ellos, para que todos juntos sigamos cumpliendo la voluntad de Dios; cada uno desde el lugar en el que el Señor nos envía, y bajo la protección de la Santísima Virgen Maria, Nuestra Madre de la Asunción nos encomendamos todos a su cuidado y protección maternal. March 14 Breve Historia de Nuestra DiocesisAvellaneda-Lanús (Diócesis)
| Obispo: S.E.R Mons. Ruben Oscar Frassia Vicario general: Mons. Jorge Rodrigo Bazán Canciller: Pbro. Gabriel Luciano Favero Oficina de prensa: Sr. Antonio Villamayor Oficina judicial: Pbro. Lic. Raúl Rodríguez Rancati Oficina notarial: Lic. Vladimiro R. Mandzij Administrador: Sr. Pablo García Moritán Dirección: Ameghino 907, B1870CVS-AVELLANEDA, Buenos Aires Teléfono: (011) 4222-4381/5184, fax: interno 23 Correo electrónico: prensaobispado@peedy.com.ar Sitio de internet: En preparación. Horario: martes, jueves y viernes de 9 a 12 (marzo a diciembre), lunes de 10 a 12 (enero y febrero) Santos patronos: Nuestra Señora de la Asunción (15 de agosto); Santa Teresa de Jesús (15 de octubre) Catedral: Nuestra Señora de la Asunción. San Martín 705, 1870 AVELLANEDA, Buenos Aires, tel: (011) 4201-3079 Datos históricos Creada el 10 de abril de 1961, con la bula "Cum Regnum Dei", de Juan XXIII, comprende en la provincia de Buenos Aires todo el partido de Avellaneda. Su primer obispo fue Mons. Emilio Antonio Di Pasquo, quien siendo obispo de San Luis, el 14 de junio de 1961 fue trasladado por Juan XXIII a la nueva sede de Avellaneda, de la que tomó posesión el 15 de agosto de ese año. Falleció el 9 de abril de 1962. Le sucedió Mons. Jerónimo Podestá, designado por Juan XXIII el 27 de setiembre de 1962. Recibió la ordenación episcopal el 21 de diciembre de ese año y tomó posesión como segundo obispo de Avellaneda el 23 de diciembre de 1962. Renunció el 4 de diciembre de 1967. A consecuencia de esa renuncia, el 4 de diciembre de 1967 Pablo VI nombró al obispo auxiliar de La Plata, Mons. Eduardo Francisco Pironio, como Administrador Apostólico de Avellaneda. En ese carácter gobernó la diócesis hasta el 5 de octubre de 1968, fecha en la que entregó el gobierno pastoral al nuevo obispo, Mons. Antonio Quarracino. El tercer obispo diocesano de Avellaneda fue Mons. Antonio Quarracino, a quien Pablo VI trasladó de la sede episcopal de Nueve de Julio el 3 de agosto de 1968. Tomó posesión el 5 de octubre de ese mismo año y gobernó pastoralmente la diócesis hasta el 5 de abril de 1986, en que asumió la arquidiócesis de La Plata, a la que fue promovido por Juan Pablo II. Cuarto obispo de Avellaneda fue Mons. Rubén Héctor Di Monte, quien siendo obispo auxiliar de esta misma sede Juan Pablo II lo designó obispo diocesano el 4 de abril de 1986. Tomó posesión el 1º de mayo siguiente. El 7 de marzo de 2000 el mismo Pontífice lo promovió a la arquidiócesis de Mercedes-Luján. Producida la vacante y al tomar Mons. Di Monte posesión de su nueva sede, el Colegio de Consultores eligió Administrador Diocesano al Rvdo. Mons. Roberto Marcial Toledo. El quinto obispo es el actual, Mons. Rubén Oscar Frassia, a quien Juan Pablo II trasladó de la sede diocesana de San Carlos de Bariloche el 25 de noviembre de 2000. Tomó posesión el 3 de marzo de 2001. El 24 de abril de 2001 Juan Pablo II unió a la diócesis de Avellaneda el partido de Lanús, desmembrado de la diócesis de Lomas de Zamora, creando la diócesis de Avellaneda-Lanús. La nueva circunscripción eclesiástica comprende el territorio que tuvo el antiguo Partido de Barracas al Sud desde 1865. March 11 Homilia Domincal de Nuestro ObispoCOMPARTIENDO EL EVANGELIO Reflexiones de Monseñor Rubén Oscar Frassia Obispo de Avellaneda Lanús
Domingo 17 de setiembre de 2006 24º domingo durante el año (Ciclo B) Evangelio según San Marcos 8, 27- 35
Un Evangelio muy profundo que nos habla de la Revelación. Nos dice que Jesús es el Mesías. Es la confesión de Pedro, que “ni la carne ni la sangre lo han revelado, sino el Padre”, que se lo ha revelado a Pedro. Jesús les dice lo que él sabe que está por venir.
Este es un misterio que seguirá siendo misterio, pero que no tenemos que acostumbrarnos a este misterio. Decir, por ejemplo, “esto es lógico; Cristo es Dios, tenía que sufrir, sufrió, murió en la cruz; total ¿qué le habrá costado? Es Dios”. ¡No! Es un misterio, es Dios y también es verdadero Hombre.
Como hombre, Jesús asumió todas las características humanas, menos el pecado. Los sentimientos, la tribulación, la fatiga, el cansancio. ¡No es un superman que no tiene sensibilidad! Es verdadero hombre y siente hasta las últimas consecuencias.
El mensaje del Mesías, el mensaje de Cristo, no es un mensaje de cruz sino que es un mensaje de amor. ¡Si!, de amor porque nos ama entrañablemente; porque viene a salvarnos; porque viene a redimirnos; porque vino a darnos de nuevo la vida; se entregó por nosotros.
Y después de esto, tan esencial que tenemos que reconocer, admirar y agradecer: el amor de Dios, viene la cruz, el sufrimiento, la fragilidad. ¿Ven? Porque Dios nos ama, se entrega. Y nosotros, los cristianos, si queremos amarlo también tenemos que entregarnos.
Entregarnos significa seguirlo. Seguirlo significa imitarlo. Significa también identificarnos con él en los sufrimientos.
Quien quiera ser discípulo, dice Jesús, va a ser perseguido, incomprendido, calumniado. Hay algunos que no soportan que sean fieles, van a ser ensuciados. Hay otros que no soportan que sean honestos, van a ser manchados. Hay otros que no soportan que lleven una vida digna, también van a ser calumniados. Porque evidentemente la belleza y la virtud, en algunos crea admiración pero en otros envidia y persecución.
Fijémonos, en estos tiempos, en estos días, cómo la Iglesia ha defendido la vida; cuántas veces las cosas que han dicho de la Iglesia en los medios. ¡Cosas terribles, como si uno fuera de otro mundo y de otra época! Y bueno, si hay que defender la verdad…La verdad se defiende, lo diga quien lo diga y lo acepte quien lo acepte.
Jesús dijo a Pedro, su apóstol preferido, “¡apártate de mí, Satanás!” Porque Dios no “transa”, negando la verdad, ni siquiera ante un apóstol. Pues bien, la Iglesia también quiere ser fiel a esa verdad y no va a “transar” para dejar de decir lo que tiene que decir: la Verdad.
Vamos a pedir al Señor que nos demos cuenta de su amor; y también que nos demos cuenta a lo que somos invitados: al seguimiento y a la imitación de Jesús. ¡Y venga lo que venga, pase lo que pase, suceda lo que suceda, hay que quedarse en el Señor!
Los invito a ver a Cristo crucificado y veamos detrás de él, el mensaje de amor que Dios nos dice, que Dios nos da. Y ustedes van a comprender que, si lo miramos y lo entendemos, nadie puede quedar igual.
Les deseo que no queden igual, porque están entendiendo el mensaje del amor de Dios, que es su salvación.
Les dejo mi bendición
++++ March 08 Reflexiones, Meditaciones"Dadme un punto de apoyo y moveré la tierra." Es muy conocida esta frase de Arquímedes de Siracusa: “Dadme un punto de apoyo y moveré la tierra”, la verdad de cuyo principio ha sido demostrada por la ciencia y la experiencia y de sobra conocemos la fuerza prodigiosa que desarrolla la palanca, barra rígida apoyada sobre un punto llamado fulcro, según definición de la mecánica física, teniendo por una parte la resistencia, que es lo que se quiere levantar o mover, y por otra, la fuerza. La distancia que hay entre el punto de apoyo y la fuerza es el "brazo de palanca", que puede ser igual o desigual, como la balanza y la "romana", en la que al ser el brazo del peso muy corto y el de la fuerza muy largo, permite pesar toneladas con gramos. Si el brazo de la palanca es suficientemente largo, un solo gramo es capaz de contrapesar muchas toneladas. Leonardo Da Vinci, adelantándose en esto a Stevin de Brujas, aprovechó este conocimiento para demostrar la ley de la palanca por el método de las velocidades virtuales, principio que ya enunciaba Aristóteles, anticipándose a Bernardino Baldi y a Galileo. Con una palanca conveniente, hasta un niño puede levantar miles de toneladas: Dicho esto, hemos entrado en el tema. Ha dicho Jesús: “Si tenéis fe como un grano de mostaza diréis a esta montaña: “Lánzate al mar, y se lanzará”. LA ORACIÓN PALANCA MORAL Con la fe como fulcro, o punto de apoyo, la esperanza como barra que sostiene el peso a levantar, la oración en el extremo opuesto, ésta se constituye en la palanca que levanta el mundo, según el principio científico de Arquímedes y el testimonio de la Sagrada Escritura. El Movimiento de Cursillos de Cristiandad usa mucho el vocablo, "Palanca", incluyendo en ella la oración y los sacrificios que se hacen para conseguir el fruto del Cursillo. Resulta que la esperanza del orante y la confianza de conseguir lo que se pide, se convierten en brazo de palanca, de forma que cuanto mayor es la "confianza", mayor es el poder de la palanca, y bastará una fuerza pequeñísima para obtener lo que se pide. Sin fe, si no creemos que Dios puede darnos lo que pedimos, no hay oración posible. Si no creemos que Dios existe, o si, creyéndolo, pensamos que no puede darnos lo que le pedimos, la oración es inútil. Por eso los musulmanes, que creen en el fatalismo, determinado infaliblemente, no tienen oración de petición. Al no creer que Dios nos puede dar lo que le pidamos, sólo hacen oración de adoración, practicada, eso sí, con gran devoción tres veces al día; pero sin pedir nada a Dios, porque creen que es inútil. LA FE, PUNTO DE APOYO Y LA CONFIANZA, BRAZO DE PALANCA Para que la oración sea eficaz, es necesario esperar que Dios nos va a dar lo que le pedimos, y eso es confianza, que no sólo nace de la fe en que Dios puede darnos lo que le pedimos, sino fiarse de la promesa de Dios de escucharnos: “Pedid y recibiréis, llamad y se os abrirá, buscad y hallaréis”. “El que pide recibe, al que llama se le abre, el que busca, encuentra”. Esa verdad revelada es la fuente de la que brota la confianza de que Dios nos concede lo que le pedimos porque lo ha prometido. Esta es la fe y la confianza que pide Cristo, cuando garantiza que si decís a esta montaña: “arráncate y arrójate al mar, os obedecerá”. “Si tenéis fe, todo lo que pidiereis en la oración, lo alcanzaréis." La fe y la confianza, que se completan la una a la otra, hacen la oración eficaz. LOS APOSTOLES VACILABAN Maestro, te he traído a mi hijo, que tiene un espíritu que no lo deja hablar; cada vez que lo agarra lo tira al suelo, echa espumarajos, rechina los dientes y se queda tieso. He pedido a tus discípulos que lo echen, y no han podido Jesús preguntó al padre del poseso: --¿Cuánto tiempo hace que esto sucede? --Desde la niñez –respondió-- y muchas veces lo ha tirado al agua y al fuego, para acabar con él. Pero si puedes algo, socórrenos, compadecido de nosotros. Jesús le dijo: --Si tú puedes creer, todo es posible para el que cree. El padre del muchacho exclamó: --¡Señor! Yo creo, pero ayuda tú mi incredulidad. Aquel padre creía, pero no creía con bastante firmeza para tener confianza ilimitada en Cristo. También los discípulos creían en el poder de Cristo, pero dudaban por falta de confianza y preguntan a Jesús: -- ¿Por qué no pudimos echarlo nosotros? -- Esta ralea no sale más que a fuerza de oración confiada. Los discípulos pidieron a Jesús que les aumentara la fe y la confianza: --Señor, auméntanos la fe. La diferencia entre la fe y la confianza se ve con mucha claridad en el caso del padre de este endemoniado. (Mc 11, 21). Dice el texto latino: "Si habueritis fidem sicut granum sinapis et non haesitaveritis...". “Si tuviereis fe como un grano de mostaza y no vacilarais. El verbo “haesito”, significa dudar, vacilar e indica incertidumbre, irresolución. Cuando "la confianza" es ilimitada, o lo que es lo mismo, cuando el brazo de palanca es muy grande, la oración obra milagros. Pero este brazo de palanca tan colosal es escaso. ¿QUÉ REMEDIO?: LA POLEA Cuando deseamos conseguir algo careciendo de esta confianza ilimitada, podemos usar la polea, verdadera palanca, que es una cuerda flexible y deslizante alrededor de una rueda, que en el extremo de la cuerda lleva el peso, y al otro extremo la fuerza para que tirando el peso vaya subiendo poco a poco. Una serie de tirones va elevando el peso; pero si se deja de tirar y se suelta la cuerda, el peso, que ya había subido a cierta altura, cae precipitadamente. Así funciona nuestra oración, cuando la confianza es limitada... Y así resulta ser nuestra oración ordinaria, como elevada por la polea. Queremos obtener de Dios una gracia, que es como querer levantar un peso, pero no tenemos la confianza suficiente para poder alcanzarla de una vez, por falta de fuerza capaz de levantarla de un solo tirón, y pedimos repetidas veces a Dios lo que deseamos, como a pedacitos de confianza. Actuamos como con la polea, subimos el peso a base de tirones sucesivos. Si nuestra confianza fuera muy grande, como la del centurión de Cafarnaún, o la de la Cananea de Tiro, de los cuales dijo Jesús admirado: “No he encontrado tanta fe en Israel”, no necesitaríamos orar más que una vez para obtener lo que pedimos, como ellos. Al no tener esa confianza, necesitamos dar tirones sucesivos. Ha sido necesario repetir y repetir nuestra oración porque nuestra confianza es muy pequeña. Si nuestros pedazos de confianza son más grandes, necesitaremos repetir nuestra oración menos veces. ANTE EL FRACASO DE LA ORACIÓN Cuando la confianza es nula, aunque se repitan mil veces las oraciones no se logra nada, como si no se tira de veras de la polea, el peso se quedará donde está. Cuando se deja de orar porque se cede al cansancio de pedir, o se desconfía de ser escuchado, o se deja vencer por el aburrimiento el desánimo, no se conceden las peticiones. Como cuando se quiere subir un peso por medio de la polea, nos cansamos y soltamos la cuerda el peso cae, y los esfuerzos anteriores han resultado inútiles. Previendo esto los mecánicos, inventaron la polea compuesta, el polipasto, formado de dos o tres poleas simples, para que, aunque dejemos de tirar, el peso se mantenga. Este símil es por analogía, la oración hecha por dos o más personas. Mientras una deja de pedir, las otras siguen pidiendo, hasta que se consigue lo que se pide. Esta es la fuerza de la oración de la Iglesia, de la familia o de la comunidad. En este principio se basa el Apostolado de la Oración, en el que miles y miles de personas piden a Dios la misma gracia continuamente, como si cada una tuviera un cabo de diversas cuerdas unificadas, para conseguir de Dios la gracia que se pide. ORACIÓN FRÍA Y RUTINARIA Pero si los que piden no tiran de veras su oración resulta ser oración de disco, de CD, a la que le falta la confianza. Si cada uno ora con un poquito de confianza, probablemente Dios concederá nuestra petición. Si se reza mecánicamente, sin verdadero empeño, Dios no ha prometido darnos sin más ni más todo lo que le pidamos, aunque se lo pidamos millares de veces, o se lo pidan millones de personas. La promesa es clara: "Todo lo que pidiereis con fe, sin andar vacilando, se os concederá", y esto según la determinación de su Providencia, pero no en virtud de su promesa. En muchas ocasiones Dios concede lo que se le pide, aunque nosotros no lo veamos. Miles de almas alcanzan, por ejemplo, su salvación, y muchas personas han alcanzado la plenitud de las virtudes, sin que nos demos cuenta de que la consiguieron por nuestras oraciones. Santa Teresita de Lissieux lo dice de esta manera plática: En la lamparita mortecina del sagrario, la sacristana encendió con cuidado una vela y con ella las de toda la comunidad. Hemos convertido la palanca y la polea en una imagen para explicar de algún modo el funcionamiento de la oración, que, según San Agustín, es “la fuerza del hombre y la debilidad de Dios”. HÁGASE TU VOLUNTAD Jesús no ha señalado un catálogo de cosas que podemos pedir, su madre le pidió en Caná vino, el buen ladrón le pidió el paraíso. Podemos pedir de todo y todo, pero somos como niños que no saben lo que piden y debe quedar el discernimiento de la madre dar lo bueno y lo mejor y no dar lo malo, que a veces deslumbra y es bonito y bien visto, lo razonable es lo, después de pedir, lo dejemos en manos de Dios, que él sí sabe lo que nos conviene más o lo que nos puede dañar. Para que después no se nos pueda decir, “Fraile mostén, tú te lo tienes, tú te lo ten”, terminar siempre nuestras peticiones, como nos enseña Jesús en la oración que nos enseñó: “Hágase tu voluntad“, que es como Él oró en la agonía de Getsemaní: “Padre, si es posible, pase de mí este cáliz, pero no se haga mi voluntad sino la tuya”. Links de otras paginas catolicasLa conferencia episcopal argentina
La pagina del vaticano
Accion Catolica Argentina
Vidas Ejemplares
Via Crucis Virtual
Encuentra.com portal catolico
Semanario Cristiano
Noticias de la Iglesia
Hoja Dominical del espacio cybernetico
Movimiento Jornadas de Vida Cristiana Diocesis de Avellaneda-Lanus
SantoralViernes 22
De la feria. Verde. Noticias DiocesanasAVELLANEDA LANÚS
Oficina de Prensa (Boletín del 15 de setiembre de 2006)
ATENCION COMUNICADORES: CURSO SUSPENDIDO
La Comisión Diocesana para los Medios de Comunicación –CODIMEC- informa que, por razones de fuerza mayor, fue suspendido hasta nueva fecha el 1ª Curso práctico para la formación de comunicadores comunitarios previsto para los días 16 y 23 de setiembre, y 7 y 14 de octubre. Por este medio agradecen a quienes se inscribieron y a los que ayudaron a difundirlo. A la brevedad se informará detalladamente la nueva fecha.
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24 DE SETIEMBRE DIA BIBLICO NACIONAL
En la Diócesis de Avellaneda Lanús, el domingo 24 de septiembre a las 14:30 hs, en el Santuario San Cayetano de Lanús Este (Centenario Uruguayo 1900) la Comisión Bíblica Diocesana celebrará comunitariamente el DÍA BÍBLICO DIOCESANO. El objetivo es “compartir un encuentro de formación y de lectura orante de la Biblia. El encuentro finaliza a las 18 con la Santa Misa que presidirá el Vicario Diocesano Monseñor Jorge Bazán.”
(Data Día Bíblico)
(AICA) Las iglesias cristianas del país, Católica, Ortodoxa y Evangélica, celebrarán el 24 de setiembre el Día Nacional de la Biblia. A iniciativa de la Sociedad Bíblica Argentina, en noviembre de 2004 se firmó un documento fijando esa fecha para la conmemoración conjunta. Además, en setiembre en la Argentina estas mismas Iglesias y otras confesiones cristianas celebran el Mes de la Biblia: la católica, recordando a San Jerónimo, traductor de la Vulgata; la Ortodoxa, recalcando que en griego se escribieron los Evangelios y los demás libros del Nuevo Testamento; las protestantes conmemorando la traducción española Reina–Valera.
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VIA MAIL: CURSO SOBRE EL SAGRADO CORAZON
La Legión de Maria Juvenil de la Parroquia San Juan Bautista (Valentín Alsina) ofrece de manera gratuita, vía correo electrónico, un Curso sobre el Sagrado Corazón en 10 lecciones. El objetivo del seminario es “introducir en el conocimiento de la espiritualidad al Sagrado Corazón de Jesús y ayudar a conocer, amar, vivir y testimoniar el amor de Nuestro Señor” como dice en su carta de invitación el P. Juan Ramón Celeiro, titular de dicha parroquia.
El curso vía mail consta de 10 lecciones: 1. El Corazón de Cristo y el Magisterio; 2. Fundamentación bíblica y patrística; 3. Historia del Culto al Sagrado Corazón; 4. El amor de Dios a los hombres; 5. Nuestra respuesta; 6. La consagración personal y familiar; 7. La reparación o co-redención en Cristo; 8. El amor a los hermanos; 9. Prácticas de piedad; 10. Las promesas del Sagrado Corazón
Cada lección trae consigo ejercicios que deberán completarse y enviarse para su corrección, a la dirección cursocorazondecristo@gmail.com Una vez corregidos serán devueltos con la siguiente lección.
El Padre Celeiro agrega que el curso es “en respuesta a la Carta sobre el culto al Corazón de Jesús del Papa Benedicto XVI (15-V-2006) donde entre otras cosas afirma que ‘este culto totalmente orientado al amor de Dios que se sacrifica por nosotros, tiene una importancia insustituible para nuestra fe y para nuestra vida en el amor (…) la adoración del amor de Dios, que ha encontrado en el símbolo del “corazón traspasado” su expresión histórico-devocional, no puede ser considerada una forma pasajera de culto o de devoción; sigue siendo imprescindible para una relación viva con Dios’”
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NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED: FIESTAS PATRONALES 2006
Comenzó la Novena en Honor de Nuestra Señora de la Merced, en la Parroquia San Pedro Armengol (Av Hipólito Irigoyen 2448 – Gerli). Cada día, a partir de las 18.30, las reflexiones están a cargo de cada grupo y finalizan con la Santa Misa de la 19, que preside el P. Pablo Osow. Finalizada la misma hay Adoración del Santísimo hasta las 20.30
Los temas a tratarse cada día, son los siguientes
Viernes 15 – Nuestra Señora de los Dolores “…desde ahora todas las generaciones me llamarán feliz…” María, Madre de la Felicidad (Grupo Génesis)
Sábado 16 “…derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes…” María, Madre de la Libertad (Catequesis)
Domingo 17 “…porque el Poderoso ha hecho en mí grandes cosas…” María, Madre de la Redención (Grupo Misión)
Lunes 18 “…desplegó la fuerza de su brazo…” María, Madre de los Milagros (Renovación Carismática)
Martes 19 “…su misericordia se extiende de generación en generación...” María, Madre de la Esperanza (Apostolado de la Oración)
Miércoles 20 “…mi espíritu se alegra en Dios, mi Salvador…” María, Madre de la Alegría (Comunidad Guía)
Jueves 21 – S. Mateo “…socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia…” María, Madre de la Misericordia (Grupo Scout)
Viernes 22 “…colmó de bienes a los hambrientos…”María, Madre de la Caridad (Caritas)
Sábado 23 – San Pío de Pietrelcina “…Mi alma canta la grandeza del Señor…” María, Madre de la Oración (Grupo Capilla)
20 hs. GRAN ENCUENTRO FAMILIAR EN LA PARROQUIA
DOMINGO 24 SOLEMNIDAD de NUESTRA SEÑORA de la MERCED El Templo Parroquial permanecerá abierto durante todo el día. 15 hs. Procesión por las calles del barrio 16 hs. SANTA MISA (única de ese día)
++++++ Lecturas del DiaLECTURA Ecl 1, 2-11 Lectura del libro del Eclesiastés. ¡Vanidad, pura vanidad!, dice el sabio Cohélet. ¡Vanidad, pura vanidad! ¡Nada más que vanidad! ¿Qué provecho saca el hombre de todo el esfuerzo que realiza bajo el sol? Una generación se va y la otra viene, y la tierra siempre permanece. El sol sale y se pone, y se dirige afanosamente hacia el lugar de donde saldrá otra vez. El viento va hacia el sur y gira hacia el norte; va dando vueltas y vueltas, y retorna sobre su curso. Todos los ríos van al mar y el mar nunca se llena; al mismo lugar donde van los ríos, allí vuelven a ir. Todas las cosas están gastadas, más de lo que se puede expresar. ¿No se sacia el ojo de ver, el oído no se cansa de escuchar? Lo que fue, eso mismo será; lo que se hizo, eso mismo se hará: ¡no hay nada nuevo bajo el sol! Si hay algo de lo que dicen: “Mira, esto sí que es algo nuevo”, en realidad, eso mismo ya existió muchísimo antes que nosotros. No queda el recuerdo de las cosas pasadas, ni quedará el recuerdo de las futuras en aquéllos que vendrán después. Palabra de Dios. COMENTARIO “No hay nada nuevo bajo el sol”. ¿Pesimismo? ¿Decepción? ¿Desgano de vivir? ¿Propone este pasaje algún tipo de sabiduría? La sabiduría de mirar las cosas tal cual son y no aferrarnos a nada efímero. Por eso pedimos con el salmista: “que nuestro corazón alcance la sabiduría”. SALMO Sal 89, 3-6. 12-14. 17 R. ¡Tú eres nuestro refugio, Señor! Tú haces que los hombres vuelvan al polvo, con sólo decirles: “Vuelvan, seres humanos”. Porque mil años son ante tus ojos como el día de ayer, que ya pasó, como una vigilia de la noche. R. Tú los arrebatas, y son como un sueño, como la hierba que brota de mañana: por la mañana brota y florece, y por la tarde se seca y se marchita. R. Enséñanos a calcular nuestros años, para que nuestro corazón alcance la sabiduría. ¡Vuélvete, Señor! ¿Hasta cuándo...? Ten compasión de tus servidores. R. Sácianos en seguida con tu amor, y cantaremos felices toda nuestra vida. Que descienda hasta nosotros la bondad del Señor; que el Señor, nuestro Dios, haga prosperar la obra de nuestras manos. R. EVANGELIO Lc 9, 7-9 Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas. El tetrarca Herodes se enteró de todo lo que Jesús hacía y enseñaba, y estaba muy desconcertado porque algunos decían: “Es Juan, que ha resucitado”. Otros decían: “Es Elías, que se ha aparecido”, y otros: “Es uno de los antiguos profetas que ha resucitado”. Pero Herodes decía: “A Juan lo hice decapitar. Entonces, ¿quién es éste del que oigo decir semejantes cosas?”. Y trataba de verlo. Palabra del Señor. COMENTARIO También Herodes tiene curiosidad por conocer a Jesús. Dice el texto que estaba desconcertado, y esto, a raíz de las cosas que Jesús hacía y decía. ¿Cuál es hoy la “curiosidad” que mueve a nuestros contemporáneos para conocer a Jesús? ¿Qué hacemos y decimos nosotros para que lo conozcan? Oraciones DiocesanasOracion a Santa Teresa de Jesus
Teresa de Jesus,
Hija singularmente amada de la divina Sabiduria,
gloria de nuestro pueblo y luz de la iglesia,
honor de las mujeres cristianas,
presencia distinguida en la cultura universal:
la Providencia divina te ha elegido
para que seas nuestra especial intercesoraante el Padre.
Tu eres el arroyo que nos lleva a la fuente,
eres el resplandor que nos conduce a la luz:
esa luz es Cristo, el "Maestro de laSabiduria",
el "Libro vivo" en el que aprendiste las verdades;
esa "luz del cielo"es el espiritu de la Sabiduria,
que tu invocabas para que hablaras en su nombre
y guiase tu pluma.
Queremos pedirte por nuestro partido de Lanus,
por quienes los gobiernan y por cada uno de sus habitantes
para que podamos gozar de paz, salud y prosperidad.
Te presentamos toda nuestra diocesis
y cada una de las comunidades que la forman:
bendice a nuestro Obispo,
a los sacerdotes y diaconos,
religiosos y religiosas,
seminaristas y a los fieles laicos.
Tu que viviste "la pasion por la iglesia"
como miembro del Cuerpo mistico.
Enseñanos a amarla, para servirla con generosidad.
Teresa de Jesus, andariega de Dios,
nos invitas a caminar llevando a Diosd en el corazon.
Pra orientar nuestra ruta y
fortalecer nuestra esperanza nos das esa consigna,
que fue el secreto de tu vida y de tu mision:
¡Los ojos en Cristo!
Para que en nuestros caminos, como en tus caminos,
Cristo sea "camino, verdad y vida". Asi sea.
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